燕国八百年,道不尽的慷慨

2020-09-17 20:52:58  来源:互联网  编辑:小美  阅读人数:447

燕国八百年,道不尽的慷慨(图1)

燕国八百年,道不尽的慷慨(图2)

燕国八百年,道不尽的慷慨(图3)

彭华教授的新书《燕国八百年》先秦时期的国别史,虽为学术专著,却是可以黄金台上诗酒剑一口气读完的。

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此书分为上下两篇,历时性与共时性纵横勾连,分别介绍燕地的自然地理、考古学文化、燕国历史、经济政治制度、古族与古国、思想文化、社会生活及燕国人物。体例现代,详尽,可谓一书在手,登高回望,将燕、燕国与燕地的历史文化波澜尽收眼底。

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此书学术路径,踵武于民国,可谓起点高正,脉络清晰:本书立意于(同时又是立足于)王国维当年率先倡导并用身体力行的‘二重证据法’即既充分采用传世文献,也合理运用考古资料和出土文献。同时,适当援引民族学、人类学的相关材料,合理参照国外的相关理论和方法。

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著者独上高楼,望尽天涯路”除细读了基本原始文献与相关研究著作外,还尽阅了相关论文八百余篇,以求抵达民国学人倡导的那种上穷碧落下黄泉,动手动脚找材料”治学境界。

独立之精神,自由之思想。

陈寅恪的学术观,可谓民国学术之精髓。

一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证;二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正;三曰取外来之观念与固有之材料互相参证可谓是对静安先生学术理念的最佳诠释,日月星汉其中其里,亦为中国学人于世界现代学术格局中的感性、悟性与理性的特质光芒。

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何谓燕国之燕”在探讨此问题,著者就发端于民国学人陈梦家的推测,并在肯定其论在一定程度上是站得住脚的基础上,又兹谨补充了三证”让人读起来甚为首肯。

上世纪九十年出版的陈平先生所著《燕史纪事编年会按》一书,已为经典,被学界赞为富于启发性的新观点而在《燕国八百年》里,则屡屡以此著为学术之鹄的,或是将已有成果引而申之,或是指出其不足之处,而另立新论。学术贵在存疑、诘难、释疑,创新往往于柳暗花明处。

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燕国八百年另一个特色,便是文史哲贯通。

燕国地处华北平原,西依太行山,北靠燕山,东临渤海,南面是一望无际的华北平原,黄河、海河、辽河、滦河等交织其间。

在展开论述燕国历史之前,先行描述了燕地的地形、气候、岩石、泥土、动物与植物及矿产资源。何以如此,因为著者奉信德国哲学家黑格尔的历史哲学观:助成民族精神的产生的那种自然的,就是地理的基础欲论历史时间,先述地理空间,从而让燕的开国、发展、强盛与衰落,犹如江河纵横,大势恣肆,细节分明,溯流索源,有稽可案。

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燕国八百年再一个特色,就是著者学术视野开阔,中西方理论融会。

民族学上有自称和他称一说,在解释该问题时,是一个非常值得注意的理论。著者正是依据这一理论方法指出:所以在出土的周代金文里,燕国之燕均自名作匽或郾自称而后世文献他国文献则通作燕他称…由此可见,燕国本来应当自称匽国或郾国大概到了秦汉之际才改称燕国他称

诗经.商颂相土烈烈,海外有截。在论及古族古国时,箕子建国于半岛一节尤其涨知识。其间于大国齐和赵以外,燕国与箕国、与山戎、与孤竹、与令支等,亦为地缘政治的人与境的历史文化情境与语境了。

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在探讨燕国思想文化与社会生活时,著者在借用了西方人类学的大传统”精英文化)与小传统”通俗文化)的同时;又运用了中国学者苏秉琦的区域文化”理论,得出结论为在燕地,既有姬姓周人的文化,也有子姓殷人的文化,还有其他各‘古族’与‘古国’的文化。当然地,在这三系文化之中,商文化与周文化是其大宗,这已为考古报告和分析研究所证实。”

燕地民风人性 性缓尚儒,仗义任侠燕之水,萃下而弱,沉滞而杂,故其民愚戆而好贞,轻疾而易死其俗愚悍少虑,轻薄无威,亦有所长,敢于急人,燕丹遗风也。种族、环境、时代,集体无意识心理遗传,族群的认同,山海之间的血濡淬火成就了燕人。

燕国八百年著者虽自谦为小书却大有气象,开阖有度,材料翔实,考据得当,旁征博引,论证充分,时出新论。这正是著者理论蕴涵深厚而前沿,读书广博亦精专,思维活跃,逻辑性强,表述流畅,而让燕国八百年删繁就简,推陈出新,三秋树与二月花,移步换景,于学术的山上风景迤逦。

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苏秦入齐”乐毅伐齐”田齐”荆轲刺秦”燕昭王”黄金台”…《燕国八百年》的事件与人物的论述,苦难与,白日贯虹易水寒,快意恩仇诗酒剑,居然如同小说情节一样惊心动魄,却又结论严谨。这是得益著者不仅醉心于学术,而且亦擅于文学,业余喜写人物传记的缘故。

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初唐诗人骆宾王有《咏荆轲》诗:此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。

燕国八百年高山巍立,河海冲积,兴勃亡忽,沧桑之间,道不尽的慷慨,何其壮哉!何其悲哉!

二零一八年孟秋于成都北门府河

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彭华,字印川,丹棱人。大学历史文化学院、古籍整理研究所教授,贵阳孔学堂签约入驻学者。中国先秦史学会理事,中国苏轼研究学会理事,省中国哲学史研究会理事,成都贺麟教育基金会特约研究员,大学国际儒学研究院副。

本文相关词条概念解析:

学术

学术,是指系统专门的学问,泛指高等教育和研究,是对存在物及其规律的学科化。“学术,是指对于方法的学习。它区别于对于学习知识。“所谓磨刀不误砍柴功。学术界被取名为“学院”因它是在古老雅典之城市墙壁之外的一个圣所。从基督徒的文章及理解,MartianusCapella所建设的概念性计划对西方学术界有很深的影响,特别是在Chartres学校的新经院哲学及托马斯·阿奎纳的广博工作之后,直到15至16世纪的人文主义开展了艺术和科学的新研究。学术学会作为论坛发表和出版学术着作,这个角色由学术出版来担任。